印度教死亡和葬礼

印度教对轮回的信仰指导着葬礼传统的死亡仪式。一些家庭、种姓、教派和小教派可能有一些变化。但是，遵守基本的葬礼。

印度教中死亡仪式的重要性
印度教教导说，死亡是连续重生循环的自然组成部分。死后，人们相信灵魂会转世到另一个身体。然而，这个生死轮回的最终目标是让个体灵魂在精神上成长并达到涅槃，以摆脱这个轮回循环。

印度教接近死亡的仪式
印度教徒在家中死是一个由来已久的传统。对于那些被限制在医院里的人来说，这并不总是可能的。然而，许多印度教徒将身患绝症的家人带回家等死。这种做法可以让这个人在亲人的陪伴下平静地死去，保持守夜直到死亡。

临终仪式和实践
临终仪式和实践通常包括各种歌曲、经文、祈祷、圣歌和传统的家庭仪式。如果亲人被限制在医院，这些仪式通常会在病房里进行。

印度教死在家中的死亡仪式
该人的位置使他们的头指向东方。随着死亡时间的临近，一盏灯被点亮。如果有意识，临终者将专注于特定的咒语。在他们过世时，一位家庭成员在他们的右耳边低语着那个咒语。

为什么一个垂死的人被放在地板上
一些印度教徒仍在练习将垂死的人放在地板上。这种古老的做法是基于这样一种信念，即这种与地球的联系，尽管是一层地板，使灵魂更容易离开身体。

罗勒叶和恒河水
在印度，恒河被认为是神圣的。将罗勒叶浸入从恒河收集的水中。然后将叶子放入垂死者的嘴里。

死后移动身体
一些印度教传统要求将死者的尸体移动到他们家的入口处。死者的脚指向南方，即死神雅尔玛的方向。其他传统允许家庭决定将尸体放置在哪里。通常，尸体被放在死者的卧室里，总是放在地板上。

葬礼立即开始
传统上，印度教的葬礼应该在下一个日出或日落之前举行，这取决于哪个先发生。这可能因多种原因而有所不同，许多家庭会在死后一天内观察葬礼。但是，有时可能需要在死后两天内举行葬礼。

为葬礼准备身体
没有人触摸尸体，因为它被认为是不纯的，直到一位家庭成员将油灯从尸体上移过去进行仪式沐浴。这种仪式沐浴被认为是一种清洁做法。完成后，清洗身体。这可以用水或牛奶和蜂蜜的混合物。然后用油涂抹它。除非死者是已婚妇女，否则尸体会被包裹在白色织物中。根据Everplans 的说法，一名已婚妇女身着红衣。

传统的印度教葬礼
屋子里的东西都被清理干净了。任何煮熟的肉和鸡蛋都会被送出去，所以家里没有。从现在开始，为期 13 天的家庭餐将纯素食。

印度火葬仪式的火葬
睡在地板上
床垫放在地板上，这样家人就可以睡在地板上。在观察到的 13 天的悲痛中，家庭将睡在地板上。

睡眠住宿和膳食
为从外地来访的家庭成员提供住宿。庭院（如果有的话）用于为家人和朋友举办公共聚餐。到了晚上，庭院被改造成男人睡觉的天篷和床垫。妇女和儿童睡在房子里。

寡妇的家庭变化
如果家里的男人死了，寡妇在接下来的 13 天内将不承担任何责任。这是为了让她可以哀悼而设计的。长子现在是一家之主。长子和他的妻子（如果他有的话）接管了这个家庭，因为世代相传的家庭很常见。

一位寡妇穿着丧服，直到她丈夫去世一周年。她可能会选择继续穿白色衣服。
如果她的头发中间有一个红色的sindoor结婚标记，她将停止佩戴它以表明她不再结婚。
寡妇的新娘玻璃手镯被故意打碎，象征着她婚姻的结束。
安排葬礼
家庭牧师决定葬礼的开始时间，通常是第二天早上。在印度教中，牧师的角色是继承的。祭司们保存着他们作为精神顾问所服务的家庭的大量记录，有时积累了数百年。

哀悼者表示敬意
任何认识死者的人都有社会义务表达他们的敬意。可以接受鲜花和/或水果作为礼物，但不应赠送食物。参观者可以盘腿坐在死者的地板上，参与吟唱、祈祷和表达悲痛。尸体已为葬礼准备，任何人不得触摸。由于死亡被视为生命的自然组成部分，因此有孩子们参加。

建造殡仪馆
在死后的第二天建造了一个棺材。这是一个代替棺材的框架，是一个框架，尸体将被放置在上面，然后用绳子牢固地系住。不同的材料用于制作棺材，例如黄麻垫和竹竿。除了为已故的已婚妇女准备的红色平纹细布外，尸体上都覆盖着白色的平纹细布。

恒河火葬
棺材代替棺材
更现代的葬礼将使用简单的木制开放棺材而不是棺材。这使护柩者更容易携带到乳膏部位。

葬礼队伍前往火葬场
葬礼过程到火葬场的早晨，每个人都穿着白色的衣服。鲜花和花环固定在身体上。抬棺材的人抬着棺材。神父点燃香烛，游行队伍前往火葬场。

点燃葬礼火堆
送葬队伍到达火葬场后，将棺材放在火葬柴堆上，由长子点燃。身体完全燃烧大约需要 10 到 12 个小时。

点燃葬礼柴堆
灵魂的释放
一些家庭守夜等待，直到他们听到头骨破裂的声音。人们相信灵魂不会离开身体，直到头骨破裂并释放它。

恒河游行
对于大多数印度教徒来说，私人火葬场是负担不起的。取而代之的是，他们在神圣的恒河沿岸建造了一个火葬柴堆。葬礼每天都在沿岸举行。家人守夜，直到尸体完全焚化，然后收集亲人的骨灰。

骨灰的收集
死者的骨灰存放在骨灰盒中，一直保存到第十三天。如果使用私人火葬场，装有骨灰的骨灰盒会在第 13 天送到家人手中。

丧十三日
在传统的印度教习俗中，进行13 天的祭祀。对于那些没有经济能力的人来说，这种仪式并不总是可行的。对于那些能够遵守这一传统的人，会聘请厨师和清洁工来照顾正在哀悼的家人和朋友。那些财力有限的人往往得到朋友和社区的照顾。一些家庭集中资金来支付这笔费用，而一些社区则为弱势家庭捐款。

日常仪式
天一亮，牧师们就开始在屋外吟唱，通常是在院子里。一家人洗澡，穿白衣服，在院子里吃早餐（如果他们有的话）。在接下来的 13 天里，游客们会拜访这家人以表达他们的敬意。

每日祈祷
在接下来的 13 天里，家人和朋友参加每天举行两次的祈祷。一次会议在日出时举行，另一次在日落时举行。饭菜通常在每次祷告会之后。

哀悼过程
在这 13 天的哀悼中，家人通常不会离开家。他们被鼓励哀悼。事实上，请一位专业的哀悼者或所谓的有经验的哀悼者来帮助家人哀悼。这包括鼓励和引导每个人哭泣、哀号，甚至大声说出他们的悲伤。人们相信这 13 天专门用于悲伤对于应对死亡至关重要。它在很小的时候就教孩子们关于生与死的自然循环。与西方文化不同，公开哀悼是可以接受的。

摸一头牛寻求帮助
帮助死者灵魂之旅的印度教传统之一是触摸一头牛并请求帮助。这段旅程包括穿越 16 条河流和 16 条平原，挑战灵魂。

骨灰浸没，最后的葬礼
第十三天，长子或其他家人独自前往神圣的恒河释放死者的骨灰。仪式由牧师沿河岸进行。家人脱下长袍，将装满亲人骨灰的骨灰缸抬入水中。然后，他打开封印，将骨灰倒入河中。

最后的祈祷
当他从河里出来时，他穿着一套干净的新衣服，坐在铺在地上的白布上。家庭牧师点燃火，向 Ganesh 神致敬。在这个长达一小时的仪式中，通常会背诵古代梵文祈祷文。

喂养有需要的人的最后行动
传统上，长子或浸灰的人的最后一项任务是养活350名有需要的人。神父与当地的一家餐馆进行安排。这最后一幕确实只有富人才能负担得起。由于这对大多数人来说在经济上是不切实际的，一些印度教徒在家中为家人和朋友举办一顿饭，以向这一传统致敬，以此进一步纪念他们已故的亲人。一旦用餐结束，印度教的葬礼就完成了。

逝世一周年
死亡一周年的纪念日是一位牧师进行 Shraddha 仪式。这个仪式在死者的家中举行，以纪念逝去的亲人。如果家人愿意，这个仪式可以每年举行一次。

印度教徒不住在印度
根据印度教徒居住的地方，遵循所有传统的印度教死亡仪式可能并不可行。一些印度教徒可能会选择在火葬中对亲人进行防腐处理，尽管这种选择很少被采用。由于不同国家的规定，可能无法参加火化。这些都是印度教家庭计划葬礼的考虑因素，应该与殡仪馆主任讨论。由于各种法律规定，可能需要妥协。

观察和练习印度教的死亡仪式
在现代医院世界和不同国家火葬和葬礼的不同法规中，观察印度教的死亡仪式可能具有挑战性。传统的印度教徒似乎想方设法克服这些障碍，以忠于他们的信仰和传统。