墨西哥家庭文化：过去和现在

每种文化都有一套独特的价值观、传统和规范，使它们有别于世界各地的其他文化。墨西哥的家庭文化与该国人民本身一样充满活力和丰富。墨西哥家庭在紧密联系的多代亲属的前提下运作，他们尊重他们的宗教信仰并珍惜他们的传统和节日。虽然这些人植根于过去，但他们继续随着现代的发展和变化，将新旧融合在一起，形成错综复杂的家庭文化结构。

墨西哥家族的起源
墨西哥的家庭有着悠久而深厚的根源，甚至可以追溯到前哥伦布时代。为了更好地了解当前墨西哥家庭文化的趋势，回顾过去很重要。

土著墨西哥家庭
阿兹台克人、玛雅人、奥尔梅克人、萨波特克人都有组织良好的社会，家庭是其中的重要组成部分。前哥伦布时代的家庭决定了社会结构，并在维持社区秩序方面发挥了重要作用。墨西哥土著家庭结构往往是：
父权制：父亲或祖父将是一家之主。他将负责其组织、正常运作和精神仪式。

父系：家庭中的男人带有姓氏和血统。

扩展：两个、三个或更多核心家庭（父亲、母亲、孩子）一起生活在一个家庭中。

有组织：每个人都有自己的角色。男人们教男孩们他们的角色和责任。女孩向女长辈学习。

精神：家庭生活围绕着频繁的仪式、仪式和庆祝活动展开。

结构化：大家庭组成社区。严格的等级制度和秩序对于家庭和社区的正常运作和生存至关重要。社会以家庭结构为模型，反之亦然。

天主教对墨西哥家庭的影响
西班牙的殖民化与天主教传教团带来的灌输齐头并进。然而，天主教的影响并没有给现有的家庭结构带来很大的变化，主要是因为价值观相似。仪式和精神价值观已经是墨西哥前哥伦布时期家庭的重要组成部分，因此这些价值观如此容易融合也就不足为奇了。

确实发生的变化包括：
一夫多妻制的限制

天主教仪式被本土仪式取代

天主教的影响主要将精神实践和社会结构转变为教会拥有权威的一种。在征服者之后，墨西哥家庭的构成继续是父权制的、扩展的、有组织的和结构化的。这个顺序是今天观察到的传统墨西哥家庭价值观的基础。

传统的墨西哥家庭
直到1910 年，天主教会是墨西哥的管理机构，这意味着教会和国家是一体的。因此，如果你在教堂结婚并为你的孩子施洗，你就合法结婚了，你的孩子也合法登记了。即使在政教分离之后，五百年的这种统治也巩固了全国范围内的天主教家庭价值观。

传统的家庭角色
墨西哥历来是父权制家庭结构的所在地。墨西哥家庭中的母亲、父亲、兄弟和姐妹有明确的角色。在墨西哥的家庭生活中，每个角色都扮演着不同但同样重要和必要的角色。

男女
Marianismo（源自圣母玛利亚模型）是女性在墨西哥家庭文化中的独特角色的术语，而大男子主义是男性传统角色的术语。根据天主教的教义，女性通常在婚姻关系中扮演顺从和依赖的角色，而根据古老的土著习俗和天主教传统，男性被赋予“一切的领导者”的角色。今天，这个角色被称为 jefe de familia，用于作为一家之主的人。

母亲的角色
母亲的角色被视为家庭的核心。她全职做饭、打扫卫生、照顾孩子。女儿们也有类似的责任，因为她们的工作是从母亲那里学习如何成为一个女人。

父亲的角色
墨西哥父亲负责家庭决策，他们的权威很少受到母亲或孩子的挑战。大男子主义被定义为与男性强壮有力的传统观念相对应的行为类型。这种意识形态仍然阻碍墨西哥性别平等的进步，但由于性别平等的进步，它不像过去那样普遍。

今天，墨西哥家庭的动态已经发生了变化，育儿角色更加平等，但这在很大程度上取决于父母双方的教养以及他们同意在家庭中承担的角色。许多家庭继续被关于性别角色的旧做法所吸引，而另一些家庭则接受了更新的思维方式。

多代家庭
疾病预防控制中心报告的家庭主义是家庭的价值高于个人需求。住在一个家庭的多代家庭在墨西哥很常见。一些变化导致几代人分家。这些变化包括：
拉丁老人在餐桌上为家人提供食物
一般城市化

出国移民

更长的预期寿命

尽管今天大家庭可能生活在不同的家庭中，但家庭是许多现代墨西哥人的第一要务。

大家庭
大家庭可能会很大，因为夫妻可以接待 10 到 12 个孩子。即使在 1970 年代之后，生五个孩子也被认为是现代的，也是使用避孕药具的标志。除了孩子，至少有一两对祖父母，有时甚至更多的家庭成员（如兄弟姐妹和他们的配偶）住在一个家庭中。

杰夫·德·家族
多代家庭会任命一位领导者和决策者（通常是养家糊口的男性）。根据EveryCulture.com的说法，决策是由这个领导者或家族成员做出的，紧随其后的是其他年长的男性、母亲（养家糊口的妻子）、长辈的妻子、年轻的男性成员，最后是家庭的女孩。尽管家庭规模缩小了，角色发生了变化，决策过程也发生了变化，但即使人口普查当局仍在使用 jefe 或 jefa de familia（家庭领袖）一词。

现代墨西哥家庭
Everyculture.com 建议，虽然一些墨西哥家庭仍然遵循传统的家庭设置，但许多其他家庭遵循类似于美国和欧洲的家庭趋势。显著的变化包括：
从大家庭到核心家庭（两个父母和他们的后代）的转变

女户主人数多于男户主

更多样化的家庭组成（从男性 - 女性核心模型转变）

墨西哥家庭统计
墨西哥国家统计和地理研究所 ( Instituto Nacional de Estadística y Geografía - INEGI ) 最近的一项研究揭示了墨西哥家庭的新发展。

生活在共同家庭中的家庭占总人口的 96.8%。

62.8%的家庭被描述为两个父母和他们的孩子。

20% 的家庭被描述为一位父母和他们的孩子。

核心家庭平均有 3.6 个成员；大家庭平均有 5.2 名成员。

标准的家庭人数是四人。

大约 70% 的家庭有男性家庭领袖（jefe de familia）。

30% 的女性家庭领导人 (jefas de familia) 是寡妇，21.7% 是分居的。

大约 16.5% 的人是单身。7.4% 离婚。

十分之九的男户主有伴侣，不到四分之一的女户主有伴侣。

半数以上的女性户主生活在城市地区，而只有 48% 的男性是城市的户主。

墨西哥妇女与变革
过去 50 年来家庭结构的重大变化来自墨西哥妇女的赋权。尽管性别不平等仍然是一个问题，但许多女性现在是家庭领袖的事实证明了这一领域取得了进展。使这种新发现的赋权成为可能的变化包括更广泛地获得避孕措施，增加了教育和劳动力的机会，以及劳动力需要利用其女性。

避孕
文化的第一个变化是避孕的使用。天主教家庭价值观坚持一对夫妇有多少孩子，就像上帝赐予的一样多。然而，这可能意味着 1950 年代墨西哥农村的一位年轻新娘在因妊娠并发症和其他因素而失去 1 到 3 个孩子之后，有可能抚养 10 到 12 个孩子。当然，母亲必须完全献身于家庭。传统的家庭结构是有道理的。男人和男孩在田里和农场工作，女人和女孩照顾家务。

尽管在 1951 年，墨西哥科学家Eng。路易斯·埃内斯托·米拉蒙特斯（ Luis Ernesto Miramontes）成为三位“避孕药之父”之一，直到 70 年代中期，避孕药和其他避孕药才更容易为女性所用。这使妇女能够计划一个更小的家庭，并更好地照顾自己和家人。在避孕方法普及后，每个家庭五个孩子成为许多女性的理想数字。然而，理想的孩子数量一直在减少，直到每个家庭一到两个孩子成为目前的理想。

墨西哥妇女的教育转变
虽然这个国家仍然有很多大男子主义的态度，但当它不再可行时，女性就放弃了玛丽安主义的态度。直到大约 1980 年代，对于有能力上大学但没有认真打算加入劳动力大军的女性来说，这种情况相当普遍。然而，1990 年代初的重大经济危机使更多女性进入劳动力市场，因为夫妻试图赚取足够的工资来养家糊口。这彻底改变了人们对教育的看法。从那时起，全国有 40% 到 50% 的女性，无论是来自农村还是城市，都稳步获得了学位，并积极追求自己选择的职业。

具有相似教育背景、同等养家糊口能力和更加城市化的墨西哥的夫妇让位于更加平等的婚姻、更小的核心家庭和家庭传统的改变。

穿着毕业礼服的微笑的女人站在野外校园
变化与传统
尽管现代墨西哥家庭并没有完全遵循墨西哥前哥伦布时代和天主教先辈曾经制定的传统准则，但仍有许多传统是家庭文化的重要组成部分。宗教庆祝活动是家庭生活的主要内容，今天在墨西哥各地都可以看到和庆祝。

Peregrinaciones 或朝圣
根据Ethnomed.org的说法，瓜达卢佩圣母被认为是墨西哥的守护神。每年从 12 月初到 12 日都会举行 peregrinaciones，以纪念瓜达卢佩圣母。人们不仅前往以她的名义建造的主要大教堂，而且前往任何献给她的教堂或寺庙。

还有数千个以圣人命名的城镇，例如圣胡安，每个城镇都会为其守护神举办年度庆祝活动。虽然个人确实参加了这些庆祝活动，但通常情况下，家人会尝试一起参加。

死亡之月
天主教会接受的另一个前哥伦布传统（通过将其与现有的基督教传统合并）是每年 11 月庆祝亡灵节。11 月 1 日和 2 日，家人在家中为已故亲人设立祭坛，并为他们的坟墓打扫卫生。这是一个家庭事务，它可以是一个全家庆祝活动，也可以是一次小型聚会，以缅怀和珍惜那些错过了一杯热可可和一块Pan de Muerto（含糖面包）的人们的回忆。

墨西哥亡灵节
桑托斯或同名纪念日
就像城镇一样，许多墨西哥人以圣人的名字命名。因此，当那个圣徒的周年纪念日到来时，这个特别的人很容易接到电话、短信和偶尔庆祝的款待。

Quinceañeras
年轻的墨西哥女性在她们的 15 岁生日时会举行 quinceañera 庆祝活动。在庆祝活动中，女孩的父亲隆重地把她平底、幼稚的鞋子换成了一双端庄的高跟鞋，以表示她进入了女性时代。当年轻女子与她的父亲一起跳舞和客人们观看时，活动充满了情感。

婚礼传统
墨西哥的婚礼传统也是人们热爱文化的感人传统的展示。从以赞助角色向朋友和家人致敬，以 lazos 互相欢迎，到承诺用 arras 互相照顾，墨西哥婚礼仪式有着丰富的历史和传统，最重要的是，爱。

墨西哥的新婚夫妇和音乐家
日常生活
尽管发生了变化，但家庭仍然是现代墨西哥生活中最重要的方面。现代墨西哥家庭以新的方式庆祝许多传统价值观。

聚会、生日和庆祝活动
虽然大家庭不是常态，但大家庭成员确实倾向于住在彼此附近。如果家庭住得更远，成员会定期进行互访。全家人聚在一起的每周晚餐、午餐或早午餐是家常便饭。这些聚会往往是大型 convivios（聚会），其中一顿大餐（例如pozole 和其他墨西哥美食），或者每个人都带来一些东西来分享。此外，还有皮纳塔和糖果的生日派对，以及墨西哥文化中的重要庆祝活动，如quinceañeras、婚礼和纪念日。这些里程碑与每个人的大家庭一起庆祝。

年轻人
昂贵的教育和高昂的生活成本意味着只有中上阶层的学生离开他们童年的家去上大学。农村学生也可能离开家人去求学，但这与其说是成人仪式，不如说是为了更好的未来而做出的牺牲。大多数能够进入当地学院和大学的中产阶级大学生将继续与父母同住，许多人即使在毕业并加入劳动力大军后仍会继续这样做。与父母同住并不像在其他现代化国家那样有耻辱感。许多孩子与父母住在一起，直到他们结婚或有足够的收入来支付维持家庭的费用。

老人护理
成年子女在其一生中往往与父母保持密切的关系。祖父母参与照顾他们的孙辈，经常看到紧密相连的多代家庭不共享一个家庭，但确实花很多时间在一起。当父母年老时，他们经常与成年子女同居，或者成年子女与父母同居。谁搬到哪里更多地与经济问题和便利性有关，而不是偏好。成年子女试图尽可能长时间地照顾他们的父母，只有在父母需要就医时才求助于疗养院或设施。

家庭文化的演变
在墨西哥，随着来自其他国家的人成为人口的一部分并引入新的思维方式，这种文化不断发展。GlobalSecurity.org认为，这些影响导致人们对家庭关系的态度发生了变化，尤其是夫妻之间的角色变得越来越不明确和更加灵活。

经济合作与发展组织 (OECD)报告称，如今墨西哥人的生活满意度高于平均水平，女性的满意度高于男性。然而，这种进步主要发生在该国的城市地区，传统的配偶关系在农村地区仍然很流行。与任何国籍一样，各个家庭都有自己的价值观，但传统家庭文化的残余和墨西哥家庭价值观的重要性仍然存在于许多地区。

运动中的墨西哥家庭文化
家庭纽带在墨西哥文化中很牢固，几个世纪以来一直如此。现代性带来了很多变化，但墨西哥家庭将始终植根于传统和信仰，他们也在扩展他们的思维方式和生活方式，并重新想象墨西哥家庭在当今世界的样子。